法显是中国东晋时代的僧人，也是中国历史上有记载的第一位到达了印度本土的中国人。中国历史上的佛教求法僧，最杰出、最有成就的，公推法显、玄奘和义净，其中法显的年代最早。《佛国记》又名《法显传》，是法显唯一的著作，写成于他归国后不久。法显的事迹今天能为人所知，绝大部分亦依赖于此书。但此书的价值，不仅仅限于记述了法显个人的经历，更重要的是，它是中国人最早以实地的经历，根据个人的所见所闻，记载一千五六百年以前中亚，南亚，部分也包括东南亚的历史、地理、宗教的一部杰作。与它同时，世界上没有任何其他人有类似法显的经历，或者写有类似的书，《法显传》因此有它的特殊的地位和价值，这种地位和价值独有而不可取代。

《近思录》是依朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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本书是东晋沙门法显撰写的一部纪实性游记，全面记述了法显西行取经的经历，内容涉及到五世纪初年中亚、南亚、及东南亚地区三十个国家的地理、交通、宗教、文化、风俗、物产等，是研究佛教史、中外关系、印度历史不可或缺的材料。 我们亦可以从本书窥见一代大师的风貌。法显从长安开始西行，穿过杳无人烟的大沙漠，前后历时十五年，同行者五人，途中或留或亡，最后只有法显大师忘却身命，不畏艰辛困难，乘船远航而归。展现出求法僧侣不惜身形，一步一脚印为中国佛教事业开天辟地的大无畏精神。

通过这本书，你也许能够找到你到底是谁和你该如何适应你自己的答案。希恩博士提供了一个关于健康和快乐的人生大纲，展示了身体如何控制我们思想和精神的能量。通过有史以来那些伟大思想家和运动员的谆谆教诲和身体力行，希恩打开了他跑步人生的大门。而且，希恩将之与他自身关于健身、跑步的理论以及他关于训练、受伤预防和参加比赛的专业知识结合到了一起。但这绝非说教，而是他将你引领入他自己的跑步人生，并且为你解释体验你自己唯一的身体和思想的关键意义。

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《国学入门书要目及其读法》是梁启超于 1923 年为清华周刊所作的一篇导读性质文章（也常以单行本形式流布），旨在为青年学者提供一份较为体系化的国学入门书目与阅读路径。在文中，梁启超将国学典籍分为“修养应用及思想史关系书类”“政治史及文献学类”“韵文类”“小学书及文法类”“随意涉览类”等五大门类，并为每类列出推荐书目与其阅读方法。 在“修养应用及思想史”类，他首推《论语》《孟子》为根本，要求通读正文，遇难理解处再参考注释版本；他又推荐《易经》《礼记》《老子》《墨子》等为辅。在“政治史及文献学”类，则有《尚书》《左传》《战国策》《周礼》等供研读与考证。在“韵文书类”里，他建议熟读《诗经》《楚辞》《文选》《乐府集》等，以领略文辞之美。至于“小学书及文法”类，他列举《说文解字注》《经传释词》《古书疑义举例》《文通》等，作为理解字词与文法结构的工具书。最后，在“随意涉览”类，他鼓励读者广泛涉猎如《世说新语》《水经注》《文心雕龙》等作品，以开阔视野，补充兴趣。 梁启超不仅提供书目，还在“读法”上给出建议：例如读经典要分阶层，不宜贪多，须反复熟读与摘录；注释书应谨慎采用，不全信某一版本；交叉阅读与对照是理解经典的良法；同时保留“随意涉览”的空间，让阅读不致陷入过度仪式化。他的这篇著作，在民初至今被视为学习传统文化的参考路径，对很多国学爱好者仍具有启发意义。

这是一本内容全面的丙烯马克笔使用说明书，带你深入了解丙烯马克笔的特性的线稿怎么画？如何上色？是否可以混色？书中都一一为你解答。本书共3章：第1章介绍了丙烯马克笔的基础知识；第2章则带你趣玩丙烯马克笔，你将学会丙烯马克笔的不同用法；第3章教你用丙烯马克笔手绘生活，超多玩法一次性统统教会你！ 本书适合没有绘画基础，同时又对新画材感兴趣的大众读者使用，也适合想熟练使用新画材的专业插画师使用。